Плач по дикой семге (2)
Jan. 17th, 2016 01:44 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Одна из вечных тем Интернета «Лосось, выращенный на норвежских фермах, полное дерьмо в сравнении с дикой семгой».
B более общем виде «Я ем только диких рыбу/креветок/моллюсков, а теми, что из марикультуры – брезгую».
Вот и опять сейчас всплеск публикации и комментов.
http://veganstvo.info/567-moreprodukty-bolshaya-lozh-o-bolshoy-polze.html
https://www.facebook.com/boris.simonov/posts/971391649601790?pnref=story
http://eryv.livejournal.com/340300.html
https://www.facebook.com/nickbor.mcsimov/posts/724930090940833?pnref=story
Все, что я хотел сказать, я написал несколько лет тому назад. http://achernitsky.livejournal.com/73522.html и снова мусолить это не хочу.
Добавлю лишь немного того, что упускается в пылу полемики:
1. «Дикая семга» очень расплывчатое понятие. В природе размер рыбы, жирность и цвет мяса отличались в популяциях даже соседних рек. Более того, в одной и той же реке размер рыбы, жирность и цвет мяса отличались у рыб, пойманных весной, летом и осенью. Помните об этом, когда фермерскую рыбу сравнивают с дикой «сферической в вакууме» семгой.
2. Во всем мире идет борьба между рыбаками и рыбоводами. Борьба за рынки сбыта. Поэтому за наездами в СМИ на продукцию тех или других часто стоят заинтересованные группы. Они же могут стоять и за наукообразными статьями. Настоящие ученые, конечно, непродажны и бескорыстны, но финансирование работ нужно и им тоже. Помните об этом, когда читаете очередное разоблачение в СМИ.
3. Охота и собирательство не смогли прокормить древних людей. Выжили те племена, которые перешли к скотоводству и земледелию. Сейчас то же самое происходит и с рыболовством – дикой рыбы на всех не хватит.
B более общем виде «Я ем только диких рыбу/креветок/моллюсков, а теми, что из марикультуры – брезгую».
Вот и опять сейчас всплеск публикации и комментов.
http://veganstvo.info/567-moreprodukty-bolshaya-lozh-o-bolshoy-polze.html
https://www.facebook.com/boris.simonov/posts/971391649601790?pnref=story
http://eryv.livejournal.com/340300.html
https://www.facebook.com/nickbor.mcsimov/posts/724930090940833?pnref=story
Все, что я хотел сказать, я написал несколько лет тому назад. http://achernitsky.livejournal.com/73522.html и снова мусолить это не хочу.
Добавлю лишь немного того, что упускается в пылу полемики:
1. «Дикая семга» очень расплывчатое понятие. В природе размер рыбы, жирность и цвет мяса отличались в популяциях даже соседних рек. Более того, в одной и той же реке размер рыбы, жирность и цвет мяса отличались у рыб, пойманных весной, летом и осенью. Помните об этом, когда фермерскую рыбу сравнивают с дикой «сферической в вакууме» семгой.
2. Во всем мире идет борьба между рыбаками и рыбоводами. Борьба за рынки сбыта. Поэтому за наездами в СМИ на продукцию тех или других часто стоят заинтересованные группы. Они же могут стоять и за наукообразными статьями. Настоящие ученые, конечно, непродажны и бескорыстны, но финансирование работ нужно и им тоже. Помните об этом, когда читаете очередное разоблачение в СМИ.
3. Охота и собирательство не смогли прокормить древних людей. Выжили те племена, которые перешли к скотоводству и земледелию. Сейчас то же самое происходит и с рыболовством – дикой рыбы на всех не хватит.
no subject
Date: 2016-01-17 11:43 am (UTC)2. Сегодняшняя норвежская сёмга скорее всего вкуснее, но та была эмоционально "богаче". Хотя меня сегодняшняя радует уже хотя бы отсутствием комаров!!!
no subject
Date: 2016-01-17 12:26 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-17 03:43 pm (UTC)ЭЭЭээээ...а куда это они не выжили-то? Вроде как вполне себе, не считая того, что приплыли земледельцы и скотоводы. Цельная Австралия занималась охотой и собирательтвом, с земледелием и скотоводством не сложилось.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-17 07:51 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2016-01-19 09:21 pm (UTC)Вы заметили в другой теме, что на иврите ее называют ильтит אילתית и (со слов Баруха Подольского) слово древнее, 5-6 в., и с Эйлатом не связано.
На самом деле слово еще древнее, встречается в Мишне, т. е., видимо, 2-3 в. А вот его огласовка в наиболее достоверных рукописях как раз айлатит и т.п. Можно посмотреть, например, в Манускрипте Кауфманна тут http://kaufmann.mtak.hu/en/ms50/ms50-277v.htm трактат Махширин, глава 6, мишна 3.
Судя по базе данных Академии Иврита (тут http://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx ) это слово является производным от אילתי, вполне возможно относящемся к Эйлату. Кстати, обратите внимание на контекст, в мишне упоминаются также דג מצרי и קולייס האספנין (т. е. вид испанской рыбы).