achernitsky: (Default)
Итак, через неделю три месяца как на пенсии. И это были хорошие три месяца. Мне очень нравится сидеть дома, в своей квартире и ничего не делать.

- Выйду на пенсию, сяду в кресло-качалку и первые шесть месяцев ничего делать не буду.
- А потом?
- А потом начну раскачиваться в кресле.

Сперва, по инерции, были большие планы:
писать на свой сайт про рыб,
готовить лекции про пищевые страшилки,
обработать фотографии,
разобрать семейный архив,
заниматься ивритом, чтобы компенсировать прекращение ивритского общения на работе,
много ходить, чтобы не растолстеть (я на работе 10 км в день набегал),
освоить некоторые компьютерные программы.

Но энтузиазм быстро иссяк. А куда торопиться, можно и завтра сделать, ведь впереди вечность. Так что сижу в сетях и общаюсь.



 
Перестал быть жаворонком. Раньше я сам, без будильника, просыпался в 5 или в 5:30, в 6:30 выходил на работу, а к 9 вечера уже хотел спать. Теперь не сплю до 12, а то и дольше, просыпаюсь когда хочу, могу и днем вздремнуть.
  
Опасался я двух вещей при выходе на пенсию:
- что 24 часовое общение с женой может оказаться нам в тягость.(пока мы оба работали, то иногда в рабочие дни виделись по часу в день. Я уходил -Люда спала, Люда приходила с вечернего приема — я уже был совсем сонный).
- что наберу вес от малоподвижной жизни и доступности холодильника. 
 
Первое оказалось совсем даже прекрасно, нам очень хорошо вдвоем. Практически медовый месяц.


Вес пока держу, ходим по часу почти каждый вечер, а скоро уже и плавать можно будет, питаюсь всякими низкокалорийными овощами, (мультиварка - наше все), да и не дохожу до такого состояния, что было, когда приходил с работы и не мог наесться.

Я наивно планировал, что второй месяц на пенсии посвящу беготне по инстанциям и оформлению документов. А не тут-то было. Там такие мастера прокрастинации сидят, что я жалкий любитель на их фоне. 

Четче всех сработала Битуах Леуми. Они взяли документы 15 января и попросили последний тлуш с работы. Тлуш на работе дали с задержкой лишь 15 февраля. Принес, отдал, в конце февраля получил первый раз пособие по старости.

Пицуим, как я наивно полагал, должны дать в течение месяца после увольнения. Ан нет. Пицуим теперь у страховых компаний, так что моя бухгалтерия имеет право переписываться с ними два месяца после последней выплаты мне зарплаты. Наконец бумаги пришли, еще неделю пролежали у директора, пока я не позвонил и не спросил.

Взял бумаги, поехал в налоговую. Получил освобождение от налога. Привез на работу.
- Ну жди, скоро заплатим тебе свою часть.
- А тот пицуим, что в страховой компании? А пенсия от них?
- А это ты сам договаривайся.

Позвонил. Сказали приезжать в Беэр Щеву, у них теперь в Эйлате нет представителя.

Поехал, благо автобус теперь со скидкой (Да, карточку пенсионера прислали лишь через два месяца и то после напоминания). Дорога 3 часа 15 минут, а всех дел на 20 минут.
Пицуим в течение 14 рабочих дней придет, а пенсия зайдет 1 мая. Как бы и в четвертый месяц бегать не пришлось.

Резюмируя: совершенно замечательное ощущение, что впереди вся жизнь (15 лет по оценке моей страховой компании)

А пока что мы сегодня отправляемся, как положено бабушке и дедушке пенсионерам, сидеть с внучками на пасхальных каникулах. Внучки живут в Лондоне, так что сидеть будем там. Самолет в Лондон почти прямо от дома, из Увды.

Во времена нашей советской молодости нам казалось странным, что западные пенсионеры, вместо того, чтобы на лавочке у дома сидеть, или в огороде возиться, ездят по миру, гремя старыми костями. А вот и мы погремим в новом статусе.

 

achernitsky: (Default)

Итак, через неделю три месяца как на пенсии. И это были хорошие три месяца. Мне очень нравится сидеть дома, в своей квартире и ничего не делать.

- Выйду на пенсию, сяду в кресло-качалку и первые шесть месяцев ничего делать не буду.
- А потом?
- А потом начну раскачиваться в кресле.
 

Сперва, по инерции, были большие планы:
писать на свой сайт про рыб,
готовить лекции про пищевые страшилки,
обработать фотографии,
разобрать семейный архив,
заниматься ивритом, чтобы компенсировать прекращение ивритского общения на работе,
много ходить, чтобы не растолстеть (я на работе 10 км в день набегал),
освоить некоторые компьютерные программы.

Но энтузиазм быстро иссяк. А куда торопиться, можно и завтра сделать, ведь впереди вечность. Так что сижу в сетях и общаюсь.

Перестал быть жаворонком. Раньше я сам, без будильника, просыпался в 5 или в 5:30, в 6:30 выходил на работу, а к 9 вечера уже хотел спать. Теперь не сплю до 12, а то и дольше, просыпаюсь когда хочу, могу и днем вздремнуть.

Опасался я двух вещей при выходе на пенсию:
- что 24 часовое общение с женой может оказаться нам в тягость (пока мы оба работали, то иногда в рабочие дни виделись по часу в день. Я уходил -Люда спала, Люда приходила с вечернего приема - я уже был совсем сонный).
- что наберу вес от малоподвижной жизни и доступности холодильника.

Первое оказалось совсем даже прекрасно, нам очень хорошо вдвоем. Практически медовый месяц.
Вес пока держу, ходим по часу почти каждый вечер, а скоро уже и плавать можно будет, питаюсь всякими низкокалорийными овощами, (мультиварка - наше все), да и не дохожу до такого состояния, что было, когда приходил с работы и не мог наесться.

Я наивно планировал, что второй месяц на пенсии посвящу беготне по инстанциям и оформлению документов. А не тут-то было. Там такие мастера прокрастинации сидят, что я жалкий любитель на их фоне. Бепгал я на третьем месяце и еще не все выбегал.

Четче всех сработала Битуах Леуми. Они взяли документы 15 января и попросили последний тлуш с работы. Тлуш на работе дали с задержкой лишь 15 февраля. Принес, отдал, в конце февраля получил первый раз пособие по старости.

Пицуим, как я наивно полагал, должны дать в течение месяца после увольнения. Ан нет. Пицуим теперь у страховых компаний, так что моя бухгалтерия имеет право переписываться с ними два месяца после последней выплаты мне зарплаты. Наконец бумаги пришли, еще неделю пролежали у директора, пока я не позвонил и не спросил.

Взял бумаги, поехал в налоговую. Получил освобождение от налога. Привез на работу.
- Ну жди, скоро заплатим тебе свою часть.
- А тот пицуим, что в страховой компании? А пенсия от них?
- А это ты сам договаривайся.

Позвонил. Сказали приезжать в Беэр Щеву, у них теперь в Эйлате нет представителя.

Поехал, благо автобус теперь со скидкой (Да, карточку пенсионера прислали лишь через два месяца и то после напоминания). Дорога 3 часа 15 минут, а всех дел на 20 минут.
Пицуим в течение 14 рабочих дней придет, а пенсия зайдет 1 мая.

Резюмируя: совершенно замечательное ощущение, что впереди вся жизнь (15 лет по оценке моей страховой компании)

А пока что мы сегодня отправляемся, как положено бабушке и дедушке пенсионерам, сидеть с внучками на пасхальных каникулах. Внучки живут в Лондоне, так что сидеть будем там. Самолет в Лондон почти прямо от дома, из Увды.
achernitsky: (Default)
Вот что пицуим* животворящий делает!  Решили, получив деньги, поменять солнечный бойлер "не дожидаясь перитонита", тем более, что тревожащая симптоматика развивалась все быстрее.

Приехали в контору, а они как раз без заказов сидят, так что тут же к нам и поехали.


Котел бойлера готов к подъему на крышу четырехэтажного здания.



Он сказал: "Поехали!"



Вслед за бойлером на крышу выбрался и я.


Котел честно прослужил 13 лет, а зеркала если и меняли, то еще предыдущие хозяева квартиры, значит им не менее 20 лет, что и видно. Меняем всё!



Крыша наша плотно заселена: тут и солнечные бойлеры, и внешние части кондиционеров, телевизионная тарелка "YES" и старая телеантенна (я ее пометил красным). Неужели антенна эта еще работает? А старый бойлер с оцинкованным котлом?



Кто-то даже мангал на крыше держит. Зачем? Вылезать на крышу тяжело, лестница нужна, ограждение низкое. Но угли свежие.



А на крыше соседнего дома солнечных бойлеров нет вообще. Есть ТВ-тарелки, кондиционеры и даже мангал (рядом с голубем), а вот бойлеров нет. Раньше в этом доме было общежитие, потом его кто-то выкупил и сдает квартиры внаем. По-видимому, хозяин решил не заморачиваться с бойлерами, а греть воду электричеством за счет жильцов.




Но это редкое явление. Во всех остальных домах крыши утыканы бойлерами.

*выплата при увольнении (в моем случае - в связи с выходом на пенсию).
achernitsky: (Default)
Три недели на пенсии. Полет нормальный.

Одна из новых пенсионных привычек - есть овсянку по утрам. Мне теперь жена кашку на завтрак готовит! Но оказалось, что у меня есть конкурент.

Клепа тоже привыкла завтракать овсянкой. И это при том, что она абсолютно равнодушна к нашей еде: ни рыба, ни мясо ее не интересуют, может сунуть нос из любопытства и все. А вот процесс приготовления овсянки она засекает по шуму микроволновки и тут же бежит на кухню.
-Ну, где моя каша?


Люда откладывает ей пару ложек каши на кофейное блюдце и Клепа с нетерпение ждет, пока каша остынет.
- Клепа, потерпи, горячо же!



Сейчас можно остужать на балконе.

-Ну чего ты там так долго?



-Вы как хотите, а я начала завтракать!

achernitsky: (Default)
В российский период жизни я не отмечал Старый Новый Год.  У этого события была четкая православная составляющая, церковный календарь и пр.
А в Эйлате, так уж случилось, что Старый Новый Год стал поводом для русской тусовки в матнасе. Силами тех, кто в матнасе поет, танцует, блещет интеллектов в ЧГК, делается капустник, в котором я принимаю активное участие (Нет, не пою, и, тем более, не танцую).
И дежурной шуткой всегда было, что Хаг Новигод Самеах это вам не Сильвестер, мы уже смогли объяснить, а вот как объяснить «неруси» такое абсурдное понятие, как Старый Новый Год?
При подготовке нынешнего капустник на меня вдруг снизошло: как раз для еврейского уха это звучит вполне традиционно.

Ведь в Праге есть синагога 13 века, которая с 16 века называется Староновой (чеш. Staronová synagoga, нем. Altneu-Synagoge).

А как назвал основоположник  политического сионизма Теодор Герцль вышедший в 1902 г. утопический роман на немецком языке - «Altneuland» («Старая новая земля»).
Так давайте отмечать Старый Новый Год как праздник русскоязычных евреев.
(Неужели я это первый придумал?)
achernitsky: (Default)



Жители Японии уже могут поздравлять, остальные терпят до завтра.

А футболочку эту я купил. Дорабатываю эту неделю и все, на пенсию.

achernitsky: (Default)


Парк Тимна. Рисунки на скале, около которой сидит Люда, датируются XII—XIV веками до нашей эры.
achernitsky: (Япония)
(это запись в ФБ от 6 ноября, прямо с места событий, первые дни в Японии. Но пусть будет и в ЖЖ, слегка подредактированная)


Одной из фишек экскурсий с Gelena Peisikov является передвижение группы на общественном транспорте. Кроме заявленных преимуществ (экономия денег и времени) были обнаружены и иные. Напрмер, тесное знакомство с японцами, иногда слишком тесное. При первой посадке в городской автобус задача казалось невыполнимой, но навык питерской жизни восстановился быстро.

Когда же техника стала автоматической, как в молодости, то стало возможным оценить и главное преимущество.
Ну где может иностранец потискать молодую японку в кимОно? Ну уж никак не в туристическои авобусе. Только в общественном транспорте.

По правде говоря, тискать там особенно нечего, у японок и так фигуры не слишком рельефные, а тут еще и многослойное кимоно...
Но сам факт...

Дисклеймер. Я спокойно стоял, это они ко мне прижимались. И вообще, не надо путать автора и его лирического героя.
achernitsky: (Default)


Сегодня в Эйлате открывается Лимуд. Завтра я там читаю лекцию про кашрут рыб, про то, какие нерешенные проблемы остаются и в наши дни, как мудрые равы справляются с новыми фактами, которые получают биологи. Это материал двух моих статей, которые я писал с интересом и удовольствием, но статьи – это статьи, а для лекции нужно материал переработать, чтобы самому не уснуть при занудном чтении собственных текстов.

И вот это я до конца все доделать не могу. Находятся дела поважнее. Картинки уже сделал, а окончательно отработать текст и хронометраж никак не соберусь. Да ладно, сутки еще впереди…

И вспомнилось мне, как в 1984 году, вскоре после начала работы в Мурманском морском биологическом институте АН СССР, мне поручили сделать доклад на философском семинаре.

(Примечание для молодежи: кроме семинаров по научному профилю, где мы докладывали и обсуждали результаты собственных исследований и делали обзоры интересных публикаций по близкой тематике, все сотрудники институтов Академии Наук с высшим образованием обязаны были посещать философские семинары. Это была форма политической учебы даже для беспартийных. Все кандидаты и доктора наук обязаны были делать там доклады).


Так вот, ответственный дал мне тему доклада, дал несколько книг и журналов по теме, чтобы держался в рамках изложенного там и не порол отсебятину. Обозначил временные рамки: 40 минут доклад, 20 минут вопросы и обсуждение.


Дал он все это за месяц, но я открыл лишь за неделю. Открыл, заскучал, закрыл. Будут выходные – подготовлюсь. В выходные нашлись более интересные занятия. Ладно, семинар в среду, еще два дня впереди. Умное слово простакринация мне тогда еще не было знакомо.


В понедельник срочно позвали в мастерскую – у них дошли руки до моего заказа, вот пусть я приду и они при мне сделают. А не приду, то еще месяц не будут делать. (Это им так моего спирта после выходных хотелось на опохмелку).


Во вторник – выход в море на трал, я начальник рейса. О, замечательно, поваляюсь в каюте, подготовлюсь. Ведь моя основная задача - быть на палубе при поднятии трала и не дать команде утащить себе рыбу раньше, чем мы отберем ту, что нужна нам для работы (и для дома тоже). Так что несколько часов идти к месту траления, а потом обратно, времени навалом. По дороге туда я уснул, а по дороге обратно меня стало сильно тошнить при попытке чтения философской литературы. Сильно-сильно. Переход на литературу художественную сразу облегчал состояние. И понял я, что в море философии не место.

В среду  на работе я, наконец, полистал то, что мне дали, но писать конспект было лень. После работы вылез на трибуну и бодро рассказал то, что запомнил. Посмотрел на часы – всего 10 минут прошло, у меня еще полчаса. Рассказал еще раз, все молчат, рассказал еще два раза и время, наконец, закончилось. Вяло пообсуждали и разошлись по домам.

Самое смешное, что на следующий день ко мне подходили сотрудники и говорили, как им понравился мой доклад. Не по бумажке читал, а из головы говорил, и так хорошо, что они все поняли и запомнили (ну, еще бы, с четырех повторов да не запомнить).

А вскоре началась перестройка.

И вот написал я этот мемуар вместо того, чтобы лекцию готовить.

Но про Японию несколько дней писать не буду. Все ушли на Лимуд!

На фотографии я в середине третьего ряда в свитере и с черной бородой.

achernitsky: (Default)



С каждым годом мне приходится прилагать все больше усилий, чтобы это был для Люды праздник, а не траур по уходящей  молодости.

Но в этом году все прошло замечательно.

achernitsky: (Default)

Спасибо пану Зюзе. А кто две красавицы на соседних полотнах?


achernitsky: (Default)

Я не хожу в синагогу,
но синагога, в которую я не хожу,
это ортодоксальная синагога.

Бен Гурион



Опять начинаются дискуссии о религозных  и религиозном засилье.
Но любую дискуссию можно лишить смысла, если не определить значение терминов и не применять их правильно.

Первый же коммент на мой  предыдущий пост принес пример неправильного употребления слова «ортодоксы», противопоставления их вязанным кипам.

Но это не так.
Ортодо́ксия (от греч. ὀρθοδοξία — «прямое мнение», «прямое учение», «правоверие»; от греч. ὀρθός - прямой, правильный + δόξα - мнение - твёрдость в вере или следовании какому-либо учению или мировоззрению, поддержка принятых позиций, консервативный тип религиозного сознания, в противовес любому модернизму и реформаторству.
В широком смысле ортодоксией называют религиозную или философскую позицию, о которой полагается, что она точно находится в соответствии с буквальным и первоначальным пониманием того или иного учения. В таких случаях говорят об ортодоксальном христианстве, иудаизме, исламе, различных направлениях буддизма, марксизме и т. д.

Обратите внимание на этот кусок: «в противовес любому модернизму и реформаторству».

Применительно к иудаизму ортодоксальными являются все течения, центральное место в религиозной концепции которых занимает Галаха в том виде, в каком она зафиксирована в Устном Законе (в Мишне и Гемаре, то есть в Талмуде) и кодифицирована в своде Шулхан арух.
(Господа религиозные мыслители современности, написано не для вас, так что не придирайтесь к ссылкам из Википедии).

Проще говоря, все верующие евреи, кроме консерваторов и реформистов являются ортодоксами. Да-да, именно все. И Натурей карта, и пейсатые йеменцы, и говорящие на идиш литваки Бней Брака, и сефарды, и бухарцы, и хабадники, и сатмары, и религиозные поселенцы в вязанных кипах, и даже сторонники ортодоксального модернизма.

Так что у нас много ортодоксов, хороших и разных. Иллюстративный материал тут.

А вот с чем мне так и не удалось разобраться, так это с тем, кто такие ультраортодоксы. Я спрашивал своих знакомых, представляющих различные течения ортодоксии, но так и не добился четкого определения. Все ответы сводились к тому, что ультраортодокс это человек, придерживающийся более фундаментальных традиций, чем мой респондент. «Я нормальный, а они – ультра».

То же самое с терминологией на иврите. Датиим – просто верующие, религиозные. Харедим – более фундаментальны, но где граница?

По просьбе читателей первой части:.  А  неортодоксы кто?

Анекдот про различия между
ортодоксальным, консервативным и реформистским иудаизмом.


На ортодоксальной свадьбе беременна мать невесты.
На консервативной свадьбе беременна невеста.
На реформистской свадьбе беременна равин.

Реформистский иудаизм — движение за обновление иудаизма. Возникло в Германии в двадцатые годы XIX века, откуда распространилось на другие страны Центральной и Западной Европы. Возник на основе идей рационализма и изменения системы заповедей — сохранения «этических» заповедей при отказе от «ритуальных» заповедей. Движение прогрессивного иудаизма является либеральным течением в иудаизме. Прогрессивный иудаизм стремится к обновлению и реформе религиозных обрядов в духе современности.
.
Консервативный иудаизм — современное течение в иудаизме. Возникло в середине XIX века в Германии, первые организованные формы образовались в начале XX века в США. Консервативный иудаизм возник как ответ на гораздо более либеральные позиции реформистского иудаизма и попытка найти компромисс между традиционным вероучением и современностью. Тем не менее, несмотря на своё название, консервативный иудаизм в целом стоит на более либеральных позициях, чем любые течения внутри Ортодоксального иудаизма.
.
А если просто сказать, то реформаторы и консерваторы считают, что Тора написана людьми, а не дана Всевышним, поэтому можно менять религиозные правила под требования сегодняшнего дня: не соблюдать кашрут, приезжать в субботу на машине в синагогу, сделать женщин равинами, ставить хупу однополым парам и т.д.
.
Эти течения распространены на Западе, но не в Израиле. Выполняют функции Обществ еврейской культуры, еврейского клуба, позволяют американцам и прочим шведам чувствовать себя евреями в шабат и по праздникам.
.
Поскольку в Израиле нет проблемы с еврейским самосознанием, то у нас они не прижились. Но поскольку в Америке у реформистов много сторонников и денег, то светские власти Израиля и особенно Сохнут вынуждены с ними считаться.
.
Вместо реформистов в Израиле есть "соблюдающие традицию", то есть люди, которые не ведут полностью религиозный образ жизни, но что-то соблюдают, а что-то нет: не едят свинину, не смешивают мясное с молочным, но едят гадов морских (это я), ездят в субботу, но в Йом кипур постятся и ходят в синагогу (опять я), делают детям брит и хупу, но спят с замужней любовницей (не я!).  Такие люди понимают, что они нарушают заповеди, но не пытаются их изменить или отменить под удобный им образ жизни.
achernitsky: (Default)

Первый пост про нашу любовь радио с  Бизнес ФМ Мой голос на московской радиоволне

А тут позвонили про пенсии поговорить.
- А чего не про акул?
-А наши люди теперь в Египет не ездят, не актуально про акул.

Ну ладно, выдал им экспромпт.

«Я как раз пенсию получаю из России. Я уезжал из Мурманска доктором наук, завлабораторией в академическом институте. Зарплата у меня была огромная. Сейчас моя пенсия составляет где-то 120-150 долларов, потому что, как мне объяснили в пенсионном фонде, те, кто уехал, все равно получают меньше, чем те, кто не уехал. Это 600 шекелей.

Это наша десятидневная продуктовая закупка плюс ежегодное обслуживание, подтверждение того, что я жив. Это обходится еще в шекелей 300 плюс пересылка в пенсионный фонд.

А что касается людей, то воспринимается очень радостно просто по недоумству. У нас же есть те, кто живут очень бедно и для кого эти 600 шекелей, или 120 долларов, реально важны. Они получают, кроме самого пособия по старости, еще социальную надбавку. Если они будут получать эту российскую пенсию, у них, скорее всего, социальную надбавку на эту сумму урежут, потому что один из критериев — это отсутствие прочих доходов, в том числе заграничной пенсии. А для тех, кто на социальную надбавку не претендует, потому что получает достаточно много, накопленная пенсия — это не деньги.

Я не очень понимаю, о ком идет речь. Если идет речь о людях, которые уехали, лишившись российского гражданства, то есть это где-то 1991 год, у них сейчас совершенно нет стажа или им очень много лет. Народ рад хорошим отношениям на уровне наших лидеров».


Не вошло из сказанного, что жена моя не смогла пройти бюрократические барьеры, она первый раз замуж в Грузии выходила, а разводилась в РСФСР, вот два ЗАГСа не могли решить, кто кому бумажку послать должен.


И еще кусочек в другом тексте - https://www.bfm.ru/news/325153, но там компания приятнее, Роман Карцев,  а не Дмитрий Песков.

(Звукозапись не нашел)
achernitsky: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] alexandragor в О рыбе, искусстве и заполярно-израильской дружбе
Немного похулиганили с achernitsky тут>>
-----------------------
На самом деле было так. Увидал у Александры на  сайте рисунки Иры. Списался с Ирой, заказал два. С оказией мне их привезли перед самым Новым годом.

А сегодня пошли погулять на море и пофотографировали Белое море на фоне Красного. Пока фотографировали - народ смотрел.

Мэра нашего,  Меира,  встретили в пляжном кафе, он с нами поздоровался (давно знакомы, бывали в домах друг друга) , поговорили немного  о том, о сем.

А на Кольский я, действительно, попал в 15 лет, юннатом в Кандалакшский заповедник. Потом работал на разных семужьих реках, 13 лет  жил в Дальних Зеленцах, а наш последний адрес до отъезда в Израиль - г. Мурманск. Именно поэтому написано сначала "работал", а уж потом "жил".

Так что все честно. А уж как читатель воспримет ...

achernitsky: (Default)

День рождения жены в этом году мы решили отмечать в Иерусалиме. Остановиться решили в странноприимном доме Шотландской церкви.



Шотландскую церковь построили почти 100 лет назад в память о шотландцах, погибших в Палестине в I Мировую войну. О ее истории и архитектуре подробно рассказано у Ёжика Жени.




Пока мы по аллее подходили к зданию, я троллил жену, рассказывая, что это ночлежка для паломников, чего уж от нее ждать, одну-то ночь перебъемся, хотя знал, что странноприимный дом был капитально перестроен в 80-е годы. От обычного гостиничного номера наша комната отличалась лишь отсутствием телевизора и холодильника. Но WiFi был.



Когда наступил вечер и начался следующий день, собственно день рождения, мы вышли на терассу гостиницы, расставили все, что у нас с собой было, и начали отмечать.


Вот какой вид на Старый город открывался от нашего столика.


Так что строка про Бога и Андреевский флаг сама пришла в голову. Надеюсь, что Вике Цыгановой икалось от столь вольного использования ее патриотической песни.

А под нами весилились настоящие британцы. В гостиничном ресторане они отмечали рекордное пребывание Елизаветы Второй на троне. Были офицеры в красных мундирах, дамы в вечерних платьях, мужчины в смогингах. И волынщик! Я потом спросил портье - это не реконструкторы, не местные англоманы, а именно подданные ее величества.



Завтрак гостиничный был очень хорошим. Не было такого разнообразия, как в эйлатских гостиницах, ну так и постояльцев всего 45 человек максимум. Но сыры изысканные.


achernitsky: (Default)
Сегодня в "Казначее" (Вести) вышла моя статья про это. Теперь я имею право выложить ее и на сайте. Тут она в моей редакции.
http://rybafish.umclidet.com/kogda-nastupaet-vtoraya-svezhest.htm

Вопрос к читателям: таблицу надо уменьшить или она не помеха чтению? (уже уменьшил, спасибо)
achernitsky: (Default)

Фотографии "Эйлатской недели", поставлю себе на память


















А потом в Иорданских горах прошел дождь.

Эйлатский муниципалитет вывесил "черный флаг" на пляжах "Мифрац а-Шемеш" и "Херодс". Из-за сильных дождей, которые прошли ночью в иорданских горах, в Эйлатский залив снесло тонны песка и осадочных пород. Самая большая концентрация отмечается как раз в районе ближнего к границе с Акабой пляжа Мифрац а-Шемеш. Визуально перемещение массивной желтой полосы по синей глади залива очень хорошо отслеживается. Грязь перемещается в глубь залива в сторону Египта и отдаляется от линии эйлатских пляжей.













Автор последней фотографии Виталий Сосницкий




А вот фотография с тренировки Кати Спичаковой

achernitsky: (Default)

Слетали с женой на денек в Тель-Авив. Ей гастроскопию назначили, а я сопровождающим, так как под наркозом делают. Решили совместить приятное с необходимым и погулять перед самолетом. Выбрали Сарону, о которой много читали в последнее время. Тем более, что она находится прямо напротив Асуты, только через Аялон перебраться.

Из Асуты вышли в 11, а ресторан Кларо был заказан на 13. Так что сперва накормил постившуюся перед гастроскопией жену в ближайшем кафе, а потом пошли в Сарону. Решили обходить Аялон с юга, а не со стороны Азриели, поэтому, перейдя на другой берег оказались в страшненькой промзоне. Так что может быть именно по контрасту, открывшаяся Сарноа произвела сильное впечатление, но она объективно хороша.

Рынок Сарона - это песня.  Лучше, чем Ира, я о нем не смогу рассказать. Ни убавить, ни прибавить. Все, что она описала, мы нашли. Походили-поглазели, пошли обедать.

Ресторан полностью соответствует описанию. Помещение с историей, меню, которое лежит на их сайте. Прекрасные официанты, внимательные без назойливости. Много обедающих.

Но авторская кухня меня не то, чтобы разочаровала, но озадачила. ИМХО, выпендреж. Суп гаспачо был сделан из желтых помидорок шерри и желтых  перцев, так что был он ярко-желтым, а не красным.

Фермерский салат шел под лозунгом "прямо с грядки на стол". Доказательством свежести служили плодоножки, оставленные на ломтиках перца, и сантиметровые остатки ботвы на четвертушках редиски. Правдв ботва была тщательно отскобленна и помыта.


Горячее было украшено некоторым количеством малосъедобных компонентов. Но все было вкусно. Хотя, на взгляд эйлатских провинциалов, порции маловаты.

Так что я снова затащил бедную жену на рынок, и там уже напробовался всякого. Мороженное "черный сум-сум" очень понравилось. И тхина свежевыжатая тоже.

Потом пошли гулять среди маленьких домиков (магазинчики и кафе), катались на лифтах трехэтажных домов.

Перед отъездом снова зашли на рынок (ну нету в Эйлате нормального базара), выпили кофе и поехали в аэропорт.

Очень приятное место для прогулки и еды.

April 2017

S M T W T F S
       1
234 5 678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 21st, 2017 12:17 pm
Powered by Dreamwidth Studios