Jan. 20th, 2017

achernitsky: (Япония)
Я прожил первые 66 лет своей жизни в уверенности, что Будда – это такое верховное божество у буддистов. Не то, что меня это сильно интересовало, хотя у деда в шкафу стояла голова Будды из черного дерева – подарок коллег из Камбоджи.

Попав в Японию, я с удивлением узнал, что термин «Будда» многозначен. Да и сам буддизм очень сложен, имеет много направлений, что естественно для такой древней и широко распространенной религии. Поэтому все нижеизложенное является моей дилетантской попыткой. Не попыткой разобраться в буддизме, а лишь попыткой дать подписи к фотографиям


Итак, «Будда», написанное с большой буквы, означает конкретную историческую личность, Сиддхартху Гаутаму, который был рожден на территории нынешнего Непала, около 563 до н. э. (или, по другим источникам, в 623 до н. э).

В  35 лет он достиг просветления (бодхи), стал называться Будда Шакьямуни и основал современный буддизм. В возрасте 80 лет Будда объявил, что скоро он достигнет Паринирваны (нирваны окончательной), освободив своё земное тело, что вскоре и сделал.

Но Будда Шакьямуни не считается ни первым, ни последним буддой.

Есть Ади-Будда «Первоначальный Будда»), олицетворяющий всех будд и бодхисаттв  в их вневременном единстве.

Будда, согласно базовым понятиям буддизма, представляет собой не бога, не посредника между людьми и высшими силами, не спасителя, а учителя, ну вот как раввин в иудаизме.

В Японии образ Ади-Будды развивался в виде вселенского будды Вайрочаны. Но Вайрочана считается и универсальным аспектом исторического Будды Шакьямуни (Гаутамы).

Гигантскую статую Будды Вайрочаны мы видели в Храм Тодай-дзи, в городе Нара, древней столице Японии.

Размеры Великого Будды:
Вес: 500 тонн
Высота: 14.98 метра
Лицо: 5.33 метра
Уши: 2.54 метра
Глаза: 1.02 метра
Нос: 0.5 метра
Автор фотографий Великого Будды Андрей Девейкин

Вглядитесь в эти ноздри! А теперь посмотрите на нижний снимок.
В основании одной из несущих колонн  храма имеется узкий проход, который по диаметру равен ноздре Будды.
Считается, что те кто пройдут через это отверстие, получат благословение и просветление.

Вот Люда, одна из немногих в нашей группе, решила рискнуть. Это было нелегко, но у нее получилось.

Ну вот, собирался про буддизм написать, а получилось про жену. Но про будд еще напишу.
achernitsky: (Япония)


Как я писал в предыдущем рассказе, Будда Шакьямуни не считается ни первым, ни последним буддой.

С точки зрения классической буддийской доктрины, буддой является любой, открывший дхарму (истину) и достигший просветления.
В буддийской космологии говорится о неисчислимом количестве подобных существ.

А кроме собственно будд, в буддизме различают:
бодхисаттв - существа, взявшие на себя миссию пробуждения сознания всех чувствующих существ;
дхармапал - защитники учения и его носителей;
дакини  -  женские духи, носительницы тайных учений в тантрическом буддизме;
йидамов - медитационные формы будд;
богов дэва или лха  - сансарные существа, подверженные закону причинно-следственной связи и пребывающие в неведении относительно своей истинной природы.
Но все они не будды, хотя их скульптурные изображения тоже стоят в храмах.

Надеюсь, что из этого пространного вступления понятно, что за те полтора дня, что мы провели на острове Ицукусима (он же Миядзима - остров Храма или Святой остров) я не смог разобраться, кто есть кто.  

Так что просто смотрим. Обратите внимание - насколько лица у всех разные.



Первй блок - юные натуралисты






А вот гостья из Индии



... а этот, похоже, из Армении



Есть позолоченные скульптуры








Но самое интересное ждало нас дальше, посмотрите на задний план ...

achernitsky: (Япония)

.
.

Наш гид отвела нас чуть в сторону от основных маршрутов туристов ...



... и мы увидали будд в кипах.
Скульптуры были невысокими, до колена не доставали, но их было много.



Дальнейшее изучение вопроса показало, что это не совсем будды, а раканы. Раканы, или арахаты, это уважаемые буддийские персонажи, святые, отвечающие за соблюдение законов. Архатами  могли стать не только монахи, но и миряне, а также подвижники-небуддисты, услышавшие хоть краткую буддийскую проповедь. Но стать арахатом очень непросто.




Принято украшать храмы группами из 500 раканов. Обычно храму их дарили богатые семьи. В этом храме 538 статуй, созданных в период 1782 - 1825 годов. Почему же 538, если положено 500? А потому, что для японцев прошлых веков 500 это не точное число, а просто "много".



И хотя все они одного размера, среди этих 538 нет ни однго, похожего на остальных 537.

Но нас, израильтян, заинтересовал вопрос, а почему же они в кипах.  Причем кипы вязаные, одного фасона, но разных цветов.
(Обратите внимание, на нижнем снимке ракан в желтой кипе, но еще и с крестом).




Сразу говорю, что выяснить это не удалось. Единственная версия, что я нашел - раканов одевают семьи, потерявшие детей. Нам тоже рассказывали про такой обычай, но это относилось к красным передникам на статуях при подходе к другим храмам. Но представить, что 500 семей одновременно принесут одинаковые шапочки?



А вот ракан-ихтиолог и ракан с цветами и бусами.



А на этой фотографии видно, что иногда раканы в кипах мирно соседствуют с такими же, но без кип.



Мы, конечно, похихикали про союз буддизма и религиозного сионизма, но оказалось, что есть люди, которые вполне серьезно разрабатывают тему японо-еврейской общности. Синтоизм и Иудаизм -  одни корни? (Подборка материалов по версии о потерянном колене Израиля, найденном в Японии)

Page generated Jul. 23rd, 2017 02:36 pm
Powered by Dreamwidth Studios